Духовные дары

Кем Бог хочет чтобы я стала? В чем заключается мое призвание?

2017-01-25T00:01:20Z

Отвечает: Виктор Белоусов

Амина спрашивает: "Здравствуйте, скоро пора экзаменов и больших перемен в моей жизни, связанных с выбором профессии. А я до сих пор не знаю где Богу угодно чтобы я была. Я понимаю насколько важно определение своего призвания, дарованного Творцом, и что данное решение повлияет на дальнейшие сферы бытия.Поэтому, не могли бы вы помочь мне найти на вопрос Кем Он хочет чтобы я стала? или В чем заключается мое призвание?."

Мир Вам, Амина!

Высшее образование - это не на всю жизнь. Сейчас мир крайне стремителен и изменчив, чтобы учить профессию 5 лет, а потом ею заниматься всю жизнь. Потому вопрос к Вам, тот же что и Христос спрашивал: "Чего ты хочешь?" (Марка 10:51)

Что Вам нравится, что интересно, что получается? Чего Вы хотели бы от Бога?

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)

Есть много различных тестов по профориентации - имеет смысл пройти. Они не скажут призвание от Бога, они не являются истиной в последней инстанции, но они позволят чуть лучше понять себя и свои склонности и дары. С результатами тестов можно не соглашаться, спорить, проходить по несколько раз и сравнивать разные тестовые методики - это полезные шаги. Господь может через них показывать какие-то элементы призвания.

Еще такой момент, призвание от Бога раскрывается во времени - т.е. сегодня Бог покажет скорее всего то, что нужно увидеть сегодня. А через 10 лет покажет то, что будет нужно тогда. Потому не стоит печалиться, если не узнаете сразу призвание на всю жизнь. Как в молитве "Отче наш" - хлеб (обеспечение, задачи) дай нам на этот день.

Далеко не все видят сны о своей судьбе, как Иосиф (Бытие 37 глава). И вот он увидел сон о своем высоком положении - как отнеслись братья и родители к его сну? Какая была его судьба в ближайшие 10-15 лет, прежде чем его жизнь стала, уже очевидно для него, разворачиваться именно в том направлении из сна?

Молитесь и задавайте Богу вопросы. Читайте книги о духовных дарах. Вникайте в себя и в учение. Здесь нет односложного ответа. Это путь духовного взросления. Чем больше мы становимся зрелыми - тем больше нам открываются те или иные стороны призвания и жизненных задач.

Разве мог Иосиф подумать, что стать рабом для него, будучи преданным братьями - это путь к посту премьер-министру древнего Египта? Но Иосиф формировал характер и показывал хорошие результаты во всем, что ни делал. Бог вел его, хотя Иосиф мог бы много раз отступить от предназначения, от Бога, от жизни... Бог покажет духовные ориентиры - и смотря на эти ориентиры стоит принимать повседневные решения.

Божьих Вам благословений,

Виктор

Говорение на языках. Что это и зачем?

2016-11-02T14:26:06Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: Как понять 1Кор.14 про языки, которые не понятны и требуют расшифровки? Раньше я думала что говорение на языках должно быть понятным.

Мир вашему сердцу, человек, ищущий Истину!

Эту главу Послания Коринфянам надо понимать на основании того, что написано во второй главе книги Деяний. Давайте прочитаем этот отрывок внимательно:

При наступлении дня Пятидесятницы ... внезапно сделался шум с неба ... явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. ... Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?

Думаю, что вы и без моих комментариев понимаете, что дар языков был дан Церкви только с одной целью: преодоление языковых барьеров в возвещении Евангелия всему миру.

Если вы так же внимательно прочитаете 14-ю главу 1Коринфянам, то заметите, что Павел просит верующих не злоупотреблять этим даром в своих общинах. Ну представьте себе, что в общине оказались несколько человек, которые говорят... один на арабском, другой на финском, третий на японском... их вообще кто-то будет понимать? Вы пришли послушать слово Спасения, чтобы еще более научиться праведности Христовой, а вам что-то говорят то на китайском, то на итальянском, то на молдавском. И никто не переводит... Для вас всё это пустой звук, не так ли? Хотя и дар Божий. Для вас же получается, как Павел пишет:

"если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец"

Тот, кому дан дар китайского языка, может молиться на этом языке, но как остальные скажут "Аминь", если ничего не поняли? Он, конечно, помолился Духом, сам понимая, о чем речь была, но окружающие находятся в непонимании. Есть ли в этом польза собранию? НЕТ! Потому что люди назидаются за счет Слова, которое они понимают.

Еще хуже ситуация, если все вдруг начнут говорить на разных наречиях, в собрание войдет кто-то вообще даже незнакомый с наличием этого дара. Человек же может подумать, что община беснуется!

Проще говоря, Павел убеждает верующих использовать дар языков по назначению: возвещать Евангелие тем народам, на каком языке ты говоришь. И только тогда пусть говорит тот, у кого этот дар есть, если рядом стоит переводчик:

"Если кто говорит на языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу"

Если в общине есть несколько человек с даром языков, они, чтобы правильно использовать этот дар должны любить людей и служить им. Павел пишет об этом чуть раньше: если даже вдруг ангельскими языками заговорят, а любви в них не будет, то никакой пользы ни слушающему, ни говорящему.

С любовью в Господине субботнего дня,

Саша.

парень не мог с собой совладать и пошел спросить у Святого,как это сделать.Святой ответил,что вообще не знаком с этим чувством.И объяснил: он никогда досыта не ел и не спал

2015-03-17T19:57:27Z

Отвечает: Олег Замигайло

Ника спрашивает: Здравствуйте,Виктор!Где читала,не смогу указать,но суть была в том,что парень не мог с собой совладать никак и пошел спросить у
одного Святого,как это сделать.Тот Святой ему ответил,что вообще не
знаком с этим чувством.И объяснил: он никогда досыта не ел и не
спал,не услаждал себя ничем,вот и не испытывал безудержной страсти
никогда.Как-то так.

Мир вам,

Дух и плоть в нашей земной жизни неразрывно связаны. Чем больше мы заботимся о плоти, тем меньше уделяем внимания духу. И наоборот, ослабляя тело, ущемляя себя в желаниях плоти, мы тем самым укрепляем дух. Без сознательных аскез (постов) борьба с искушениями трудна. Речь не идет только о гастрономическом посте, но и простое ограничение себя в пище также не является самоцелью для верующего, а лишь средством помочь своему духу в борьбе с одолевающей страстью. Так Иисус Христос после крещения отправился в пустыню и там на протяжении 40 дней постился. Так что пост - это вполне библейский метод духовного роста.

Божьих благословений
Олег

1.может ли потерять спасение рожденный свыше? 2. Для чего говорение на иных языках и обязательно ли они нужны верующему?

2015-02-11T12:40:48Z

Отвечает: Олег Замигайло

Дмитрий спрашивает:
1)может ли потерять спасение рожденный свыше?
2) Для чего говорение на иных языках и обязательно ли они нужны верующему?

Мир вам, Дмитрий,

1) Потерять спасения нельзя, но можно потеряться самому. Представьте, что некий человек выиграл грин карт в США, купил билет на самолет, но вместо аэропорта поехал грабить банк и, будучи арестован, сел в тюрьму. Также и спасение:
2. Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3. и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
5. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
6. прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
7. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
8. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9. итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
10. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12. и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14. ибо много званых, а мало избранных.
(Св. Евангелие от Матфея 22:2-14)
Можно вобще не прийти на брачный пир Господа Иисуса Христа или прийти не подготовленным, неважно - приглашение то все равно остается. Но чтоб прийти и быть полноправным участником, нужно прилагать усилия:
12. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его…
(Св. Евангелие от Матфея 11:12)
2). Если понимать "иные языки" как некие ангельские, никому неизвестные языки, как набор бессмысленных слов и бессвязных фраз (так понимают это ряд пятидесятнических деноминаций) , то действительно, не очень понятно для чего это нужно. Если же понимать под "иными языками" иностранные языки, а говорение - не просто как навыки устной речи, а как умение именно понимать людей из чужой культуры и с совершенно другим мировосприятием, как умение объяснять на не родном языке доктрины христианства людям, совершенно незнакомым с авраамическими монотеистическими религиями - тогда конечно в этом есть смысл. Однако не каждому верующему такой дар дается, ведь у всех свое служение:
6. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;
7. имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, — в учении;
8. увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.
(Послание к Римлянам 12:6-8)

Божьих благословений,
Олег

Может ли мусульманин или буддист иметь в сердце истинную Божью любовь?

2015-01-19T21:50:11Z

Отвечает: Александр Дулгер

Александр спрашивает: Может ли мусульманин или буддист, либо еще, кто исповедует Бога, Кто есть любовь, в сердце своем, иметь истинную любовь Христову, а значит и Дух Христов?

Мир Вам, брат Александр!

Все основные религии мира, в той или иной степени, призывают своих последователей к любви к ближним и к добрым делам. Ибо, учат они, это угодно Богу или богам, или иным высшим сферам (у кого какой вариант).

Соответственно, последователи этих религий стремятся стать лучше, добрее, полезней для окружающего мироздания. Поэтому у многих буддистов или мусульман есть прогресс в этом направлении. Однако, у всех у них есть предел совершенствования, который они не могут перейти и лишь христианство не только учит любить, но и дает конкретную реальную силу стать лучше, стать новым человеком. Не религиозные тренинги, самовнушение и мантры, а сверхъестественную силу свыше, которая меняет человека. Только Христос может дать настоящую любовь и изменить сердце человека.
Почему же добрый Христос не даст эту любовь адептам других религий, если они искренне к этому стремятся? Неужели Ему жалко? Ведь мир от этого станет лучше!

Давайте посмотрим, что говорит Библия. Что является "платой" за Божественную любовь? Лучше всех о проблематике греховной природы человека, а мы сейчас говорим именно о ней, пишет апостол Павел.

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым данным нам.
6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
12 Посему , как одним человеком грех вошел в мир, и грехом - смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
(Рим.5:1-12)

Здесь мы видим последовательность, которая приводит к получению Божьей любви (жирный шрифт):
Оправдание верой в жертву Иисуса -> мир с Богом -> просьба о благодати (облагораживающем сверхъестественном влиянии Творца на человека) -> исполнение Святым Духом -> любовь Божья в сердце (рождение свыше).

При этом, апостол Павел четыре раза акцентирует внимание читателя на ключевом условии правильных отношений с Богом - примирение (подчеркнутый тест). Но невозможно примириться с Богом, если ты не исповедуешь Христа Иисуса своим личным Спасителем, через веру в Его голгофскую жертву. И как бы Бог не желал дать Свои дары и Свою любовь и верующим из других религий, Он не может сделать этого в полноте. Отчасти да, но исполнение Святым Духом и дар истинной любви, которая бы сияла ближним и меняла человека (его мысли, чувства, характер), возможен только при условии голгофского примирения.

Другие ответы по теме: http://www.biblestudy.ru/info/4009.shtml

С уважением,
Александр

Как относиться к различным современным пророчествам, в частности Филиппа Барнетта о грядущей ядерной войне?

2014-09-23T17:32:41Z

Отвечает: Виктор Белоусов

Анаставия спрашивает: "Добрый день! Подскажите, пожалуйста, как относиться к различным современным пророчествам в частности, пророчество американского пастора киевской церкви Собор Христа Филиппа Барнетта о грядущей ядерной войне. Как определить, истинное ли оно или это лжепророк? В Библии написано, что в последнее время будет много лжеучений и лжепророков. Заранее спасибо!"

Мир Вам, Анастасия.

Почти во все времена были войны и военные слухи. Всегда люди боялись апокалипсиса (в ХХ веке - особенно ядерного).

Филипп Барнетт в своем пророчестве говорит о войне России против Израиля, в процессе которой будет уничтожена Восточная Украина ядерными зарядами, а также будет территория РФ от Беллоруссии до Уральских гор (безопасны будут лишь Верхоянские горы в центральной России) и уничтожено восточное побережье США.

Безусловно в такое пророчество сейчас поверить крайне сложно. По крайней мере библейского обноснования не вижу для этого. Вопрос в другом - будет ли очередная мировая война в принципе (независимо от этого или других пророчеств). Такую вероятность исключать нельзя. И такая война скорее всего приведет к глобальному уничтожению человечества. Потому христиане должны молиться о мире и стремиться к миротворчеству, насколько это возможно.

При начале военных действий нужно быть готовыми покидать большие города - в любом случае это правильно.

Благословений Божьих Вам,

Виктор

Является ли Елена Уайт авторитетом в церкви АСД??? и кто она вообще? можно и считать её пророком?

2014-09-04T07:16:48Z

Отвечает: Александр Серков

Мир Вам, Виктория.

Позвольте поместить Вам биографию этой женщины:

Биография Елены Уайт

Е.Г.Уайт прожила удивительно долгую и плодотворную жизнь.Являясь живым свидетелем и непосредственным участником зарождения и становления адвентистской Церкви, она своими глазами увидела, как провидение Божие содействовало бурному развитию адвентистского движения по всему миру.Вся ее жизнь - это неустанный труд во имя Церкви. Это многочисленные поездки, постоянные выступления, кипучая литературная деятельность. Ее вдохновенному перу принадлежат более пятидесяти книг, около четырех тысяч печатных статей, сотни докладов.Будучи американкой по происхождению, она долгие годы проводит вдали от родины, благословенно трудясь в Европе, Австралии.

Елена Гульда Уайт родилась 26 ноября 1827 года в семье фермеров Роберта и Юники Гармон. Раннее детство прошло в нескольких милях от небольшого городка Горхем, штат Мен. Непосредственное соприкосновение с природой, благочестивый и строгий уклад семьи (родители Елены были членами методистской церкви), безусловно, наложили отпечаток на тонкую впечатлительную натуру девочки.

Когда Елене исполнилось семь лет, родители переехали в городок Портленд, что в том же штате.Здесь Роберт Гармон приобрел небольшую шляпную мастерскую. Здесь же Елена стала ходить в школу. Ей было уже девять лет, когда в ее жизни произошел случай, ставший для нее чуть ли не роковым. Возвращаясь как-то из школы, Елена почувствовала сильный удар в лицо. Одна из девочек неизвестно за что разозлившаяся на Елену, бросила в нее камень. Удар пришелся в переносицу. Травма была настолько серьезной, что Елена не могла даже продолжить свое школьное образование, хотя неоднократно пыталась делать это.

13 февраля 1840 года Елена впервые услышала прибывшего в их город Уильяма Миллера, который проповедовал о втором пришествии Христа. С этого момента все мысли Елены были направлены на поиски мира с Богом. Постепенно она вышла из духовного кризиса, вызванного болезнью, и в 1842 году крестилась в тихоокеанском заливе, стала членом методистской церкви.

В 1843 году Миллер повторно проповедовал о Втором пришествии Христа , до которого, по его подсчетам оставались считанные месяцы.Семья Гормон, убежденая пророческими расчетами Миллера , горячо приняла адвентистскую весть, хотя это и привело к разрыву с методистской церковью.

22 октября 1844 года Елене, равно как и всем прочим последователям Миллера пришлось пережить разочарование. Но именно в этот момент Елена Гармон могла сохранить веру и бодрость духа , с еще большей ревностью продолжая молиться Богу, уверенная , что Он поможет своему народу в этом испытании.

Уже в декабре 1844 года, буквально через несколько дней после "Великого разочарования", Елене Гармон было дано первое пророческое видение. Случилось это во время молитвы в доме сестры Хейнс в Портленде. "Я никогда еще не чувствовала в себе присутствие силы Божией в такой степени, как во время той молитвы,- позднее писала Е.Уайт.- Мне казалось, что я была окружена светом и поднималась все выше и выше от земли". В этом видении Е. Гармон видела узкую прямую тропу, возвышающуюся над землей, по которой, по которой к небесному Иерусалиму медленно поднимался избранный народ.

30 августа 1846 года Е. Гармон вышла замуж за Джеймса Уайта, молодого и энергичного проповедника, организатора и руководителя адвентистской церкви. Началась их совместная деятельность в деле Божием.

Еще до замужества Е. Уайт познакомилась с активным деятелем "миллеровского движения", бывшим капитаном Иосифом Бейтсом, соблюдавшим субботу, как святой день господень. А когда осенью 1846 года вместе с мужем они прочли трактат Бейтса: "Седьмой день - Суббота, вечное знамение", - сомнения относительно важности этой истины у них рассеялись. В апреле 1847 года Е. Уайт было дано удивительное видение, в котором ей был показан в ковчеге Десятисловный закон, причем четвертая заповедь была окружена сиянием.

В 1848 году Е. Уайт принимает участие в пяти, так называемых, субботних конференциях, проходивших , в основном, в северо-восточных штатах.На этих конференциях были выработаны основные доктринальные положения зарождающейся церкви. Из печатных трудов Е. Уайт этого периода следует отметить лишь "Слово к "малому стаду"". Фактически, это был совместный труд Джеймса и Елены Уайт и Иосифа Бейтса. В нем были опубликованы краткие описания видений Е.Уайт; обоснование этих видений Иосифом Бейтсом, а также ряд статей Джеимса Уайта относительно семи последних язв из книги Откровение и событий, связанных со Вторым пришествием Христа.

В ноябре 1848 года Е. Уайт в видении было показано о необходимости распространять истину Божию посредством печати. Но где брать средства? Полностью положившись на Бога , Джеймс Уайт летом 1849 года печатает тысячу экземпляров первого выпуска журнала "Настоящая истина", заняв деньги в долг. Господь благословил это святое начинание. Вскоре после распространения журнала собратья Уайт стали получать необходимые для дела средства, а также радостные сообщения об обращении людей к Богу.

Через год тираж журнала возрос. Он назывался теперь "Сэконд Адвент Ревью энд Саббат Геральд". В !;:! году была напечатана первая книга Е.Уайт: "Краткие очерки христианского опыта и видений Е.Уайт." В 1854 году было напечатано "Дополнение" к этой книге.

С 1852 года супруги Уайт живут и трудятся в Рочестере, штат Нью-Йорк. Здесь они арендуют дом, одновременно используя его как типографию. В этом же году начинает издаваться журнал "Юс инстрактор".

В 1855 году Е.Уайт с семьей переезжает в Батл-Крик, штат Мичиган, где еще до их приезда было построено здание под типографию. Переезд в Батл-Крик стал решающей вехой в развитии адвентистского движения. Здесь стали печатать первые "Свидетельства", которые со временем составили девять томов "Свидетельств для Церкви", общей сложностью в пять тысяч печатных страниц. Батл-Крик стал центром развивающейся деятельности. Здесь впервые сформировалось более или менее постоянное руководство адвентистского движения.

Поселившись в штате Мичиган, Е.Уайт получила возможность проповедовать на Среднем Западе страны, в штатах Иллинойс, Огайо, Айова. В марте !;:; года, во время одного из богослужений в Лаветс Гроу, штат Огайо, Елене Уайт в большом панорамном видении была показана великая борьба между Христом и сатаной. Через шесть месяцев вышла в свет небольшая книга под названием "Великая борьба между Христом и сатаной, между ангелами Христа и ангелами сатаны".

В дальнейшем в многочисленных видениях Елене Уайт были открыты многие детали, которые значительно дополнили и обогатили вышедшую в 1858 году "Великую борьбу".

Помимо литературной работы Е. Уайт уделяла самое серьезное внимание вопросу организации церкви, созданию единого руководящего органа.

Весной 1863 года во многих штатах проводятся местные конференции, которые способствуют становлению структурной организации Церкви в отдельных штатах. В мае 1863 года состоялась Генеральная Конференция в Батл-Крике. Именно на этом съезде и была создана Генеральная Конференция Церкви Адвентистов седьмого дня, как руководящий орган Церкви. Название "Адвентисты седьмого дня" было принято раньше, в сентябре 1860 года, на одном из собраний в Батл-Крике.

За кипучей церковной деятельностью, за создание многих книг, нам порой трудно бывает увидеть Е.Уайт просто как женщину, как мать, которая имела свои личные проблемы, семейные радости и горести. А на ее долю выпали такие удары, после которых любая женщина опустила бы руки. В 1860 году в возрасте всего нескольких месяцев у нее умирает младший сын Герберт. Осенью 1863 года от тяжелой пневмонии в шестнадцатилетнем возрасте погибает старший сын Генри. Не успела семья отойти от этого удара, как пневмонией заболевает Вилли. Было от чего прийти в отчаяние, когда жизнь и этого мальчика висела на волоске. В эти трудные минуты Е.Уайт не оставляла упования на Бога, и после выздоровления Вилли с еще большим рвением принялась за святое дело, порученное ей Господом.

С уважением, Александр Серков

Как избавиться от ропота и раздражения? Как полюбить Бога и людей?

2014-08-13T13:29:09Z

Отвечает: Олег Замигайло

Марина спрашивает:
Добрый день! Посоветуйте, пожалуйста:
1. Как избавиться от ропота и раздражения? Вроде целый день слушаю книги Уайт, наставления, принимаю решение следовать советам, а только приходит искушение, сразу раздражаюсь.
2. Как полюбить Бога и людей?

Мир Вам, Марина,

Традиционно к основным причинам раздражительности мирские психологи относят такие факторы как: физиологические растройства нервной системы, вызванные последствиями другой болезни (к примеру мигренью или гастритом), переутомленность, нарушение режима сна и питания, вредные привычки; к другим факторам относят нервное перенапряжение, вызванное так называемыми стрессами - последствиями безумного ритма жизни современной городской цивилизации. В конечном счете, возможно вам просто пора на пару недель съездить отдохнуть подальше от городов, послушать цикад вечером, а утром полюбоваться восходом.

Однако возможно причина раздражительности лежит в плосткости духовной. Тут основными причинами могут быть такие укоренившиеся в привычку страсти как высокомерие и гордыня. Характерным признаком этого является желание показывать свою власть над другими ( в янвой или скрытой форме), желание обличать грехи и недостатки ближнего, при этом забывая о своем собственном бревне в глазу. Также причиной раздражительности может быть непрощенный вами ( не до конца, не искренне прощенный) проступок вашего ближнего. Такая непрощенная обида - прекрасная лазейка в духовном заборе для различных искушений и злых помыслов.

Главное оружие в борьбе с раздражительностью, со вспыльчивостью - это конечно любовь. Люди добрые гораздо менее вспыльчивые, чем злые. Любовь к ближним нужно в себе воспитывать. Умножать молитвы к Господу о даровании люби к ближним, ведь любовь это Его имя. Очень важно научиться сдерживаться в первые секунды появления раздражения, занять себя чем то - очень эффективно отвлекают физические нагрузки, спорт, труд. Умение промолчать в момент появления раздражения - огромное подспорье в борьбе с этой страстью. Лучше начинать любить не вобще все человечество, а для начала какого то конкретного человека, свою семью, соседей, коллег, прохожих. Любить человечество легко, а вот конкретного человека тяжело.

Божьих благословений
Олег

Как стать миссионером?

2014-07-28T16:54:24Z

Отвечает: Александра Ланц

Мир вам, Татьяна!

Самый простой способ - это стать частью христианской общины и присоединиться к той группе верующих, которые уже занимаются этом видом деятельности. Только я ото всего сердца советую вам сначала проверить, является ли эта община хранителем Истины, чтобы и самой не оказаться обманутой и другим не принести ложь о Боге.

Вообще-то, совсем необязательно ехать в Африканские страны, чтобы быть миссионером. Конечно, если Господь даст это побуждение сердца и наделит духовным даром миссионерства (в Библии он назван даром апостольства 1Кор.12:28), тогда человек будет трудиться для Него и там. Но опять же будьте осторожны, чтобы не побежать впереди воли Божией (Иер.23:21), потому что Христос лучше знает, где и как могут пригодиться ваши таланты и возможности.

По сути же, все настоящие христиане являются миссионерами уже там, где живут, потому что наш образ мыслей и жизни, наши реакции на то, что происходит вокруг нас и с нами, - это уже весть о Христе... либо прославляющая Его, либо порочащая Его имя. Самое первое и, возможно, самое важное миссионерское поле любого уверовавшего - это его семья и ближайшее окружение (1Тим.5:8) и опять же оно приобретаемо для Господа прежде всего не какими-то правильными и возвышенными словами, а праведной жизнью (Матф.5:16).

Благословений вам и небесной радости на пути служения Иисусу Христу!

Саша.

Что такое духовная зрелость, и чем она определяется?

2014-06-21T02:50:21Z

Отвечает: Александра Ланц

Доброго вам времени суток, Наташа!

В Библии есть довольно прямой ответ на ваш вопрос. Это Еф.4:11-13. Я приведу для вас три варианта перевода этого отрывка:

"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова..."

"И Он дал одним быть апостолами, другим - пророками, третьим -- проповедниками Евангелия, четвертым - пастырями и учителями, чтобы приготовить святых к делу служения, для созидания тела Христа до тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании Сына Божьего, не достигнем зрелости и не сравняемся с Христом своим духовным ростом"

"Он Сам раздал дары, `дары разные`: одним `положил быть` апостолами, другим - пророками, иным - благовестниками, иным же - пастырями и учителями, чтобы `полностью` приготовить Божий народ к делу служения, к созиданию Тела Христова - `Церкви Его`, пока не достигнем мы все единства в вере, в познании Божьего Сына, `пока не придем` к той зрелости, которая соответствует полноте возраста Христова"

Думаю, что вы без труда увидели, что цель возрастания христианина - это уподобление Иисусу Христу. Зрелость верующего определяется тем, насколько он (она) ярко и без искажений отражает светлый образ Спасителя, т.е...

1) насколько мысли и чувства верующего соответствуют Его мыслям и чувствам:

Фил.2:5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе... (кстати, не забудьте поинтересоваться продолжением этого стиха, потому что так как раз раскрывается суть того, как именно Иисус мыслил и чувствовал , когда совершал наше спасение)

2) насколько поступки уверовавшего близки тому, как поступал Иисус

1Иоан.4:17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

1Пет.1:15 ...по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.

С любовью во Спасителе Иисусе Христе,

Саша

Как достичь веры с помощью которой можно передвигать горы?

2014-04-03T14:43:57Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Здравствуйте Борис!

Отвечая на ваш вопрос: "Как достичь веры с помощью которой можно передвигать горы?"

Согласовывая нашу веру с волей Божьей и молясь о такой вере. Горы не всегда буквальные. Могут быть горы проблем и вы стоите твердый как исполин с верою в Господа решая проблемы свои и чужие...
И это лишь только половина пути и достигший этой половины ничто без заключения...

: Если имею ... всю веру,
так что могу и горы переставлять,
а не имею любви, — то я ничто...
: ...А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь;
но любовь из них больше. 1Кор.13:2,13

Благословения!
Наташа

Здравствуйте! Скажите пожалуйста, может ли Бог дать конкретный ответ...

2014-02-25T16:16:41Z

Отвечает: Дмитрий Рыкин

Автор спрашивает: "Здравствуйте! Скажите пожалуйста, может ли Бог дать конкретный ответ на ту или иную ситуацию? У меня возникла проблема, в которой предстояло сделать выбор - поступить так или иначе. И когда я молилась за разрешение этой ситуации, мне в сердце пришел ответ, что нужно сделать так-то, и в сердце на время молитвы воцарился мир и спокойствие, хотя до этого вопрос меня мучал. Но теперь мне говорят, что Бог не дает конкретных ответов, Он может только подсказать или навести на мысль. Так ли это?... , Елена,"

Добрый день, Елена.
Если Бог смог создать этот мир за 7 дней, тем более Он может дать человеку ответ на вопрос. Бывают ситуации когда мы нуждаемся в помощи от Бога. Возможно, нам нужна помощь при экстренной ситуации - прямое воздействие, возможно, это совет в сложной ситуации. Давайте посмотрим, хочет ли Он помочь нам? Что говорит по этому поводу Иисус Христос?

9. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

10. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. (Лука 11:9-10)

Как видите Бог поможет Вам, если Вы попросите, однако, если вспомнить Адама и Еву, то они слышали не только Бога, змей смог их искусить. А потому нам важно изучать Библию, чтобы отличать Божью помощь от соблазна, которое нам часто хочется считать за правду из-за простоты пути соблазна.

Кроме того, иногда ответ очевиден, однако, нам хочется, чтобы это было не так из-за нашей "грешной природы" и мы спрашиваем у Бога. Смысла в таком вопросе нет, так как мы сами знаем правильный ответ.

Библия содержит ответы на многие важные вопросы, поэтому я рекомендую Вам также изучать её, тем самым Вы будете еще ближе к Богу.

С уважением

Дмитрий

Языки - знамение для неверующих. Как понимать?

2014-02-20T03:35:37Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "Не противоречит ли Павел здесь сам себе? 1Кор14:22-25. Сначала говорится что языки знамение для неверующих, а пророчество для верующих, а затем он объясняет что неверующий человек языки примет за беснование, а пророчество за истинность".

Мир вам, Тимофей!

Чтобы понять стихи, о которых вы спрашиваете, необходимо рассматривать их в контексте всего, что сказано о даре языков и пробовать рассуждать так, как это делал Павел.

Давайте рассудим? Вот вы вошли в собрание верующих и слышите, как там кто-то говорит на китайском, арабском, финском, эвенкийском и пр. У вас ведь голова кругом пойдет. Так произошло в день пятидесятницы. Помните? Дух сошел на уверовавших, и они начали говорить не просто на тарабарщине, а именно на разных наречиях. В тот день в Иерусалиме собрались люди со всех концов земли, и каждый смог услышать свой собственный язык. У народа от такого происшествия голова пошла кругом, ведь эти галилеяне - неучи, откуда они могли знать, как говорить по-ливийски, например?

В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные,
из всякого народа под небом.

Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.

И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
Как же мы слышим каждый собственное наречие,
в котором родились.
Парфяне,
Мидяне,
Еламиты,
жители Месопотамии,
Иудеи
Каппадокии,
Понта
Асии,
Фригии
Памфилии,
Египта
частей Ливии, прилежащих к Киринее,
пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
критяне
аравитяне,
слышим их нашими языками говорящих
о великих делах Божиих?

И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?
А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
(Деян.2:4-13)

Итак, вы вошли в собрание людей, где 20 человек пытаются говорить о великих делах Божиих, но только один - на финском, другой - на китайском, третий - на эвенкийском и так далее... ливийский, арамейский, арабский... При этом они даже друг друга не понимают, потому что человек, владеющий арабским, не может понять того, кто сейчас говорит на польском. И какая от этого польза? Вам - точно никакой, вы с перепугу вообще подумаете, что они либо беснуются, либо такие гордецы, что не собираются даже пытаться найти общий, всем понятный язык.

Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь? (1Кор.14:23)

Кому такое служение нужно? Ведь вера-то от слышания Слова Божьего, а не от того, что все вокруг демонстрируют данный им дар языков.

если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? (1Кор.14:6)

Такие верующие будут произносить слова, но на ветер, потому что вошедшие в собрание не вразумляются! Вошедшие, конечно, понимают, что в этом собрании происходит что-то явно сверхъестественное, ведь малограмотные люди без акцента говорят по-арабски, например, (и это будет для неверующих знаком, знамением о том, что здесь явно действует Божья сила), но не могут вразумиться Живым Словом Бога, чтобы покаяться и спастись, т.к. не понимают, о чем все эти люди говорят: вера ведь, покаяние и спасение -- от слышания и понимания.

если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

Вот вы когда-нибудь молились вместе с человеком, который говорит по-китайски тогда как вы только по-русски говорите? Интересная ситуация, между прочим. Ведь непонятно же, о чем человек молится! И как сказать "Аминь"? Вот об этом Павел и пишет:

Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

Поэтому Павел и утверждает, что всем в общине надо молиться о получении дара пророчества, ведь благодаря этому дару, возможно Словом назидать церковь.

пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. (1Кор.14:29-31)

С уважением,

Саша.

Как Апостолы знали языки языческих народов?

2013-12-21T01:31:49Z

Отвечает: Виктор Белоусов

Тимофей спрашивает: "Здравствуйте, подскажите у меня недавно появился один вопрос, на который ответ я не знаю: Апостолы шли проповедовать Евангелие в разные страны, как известно из христианских источников Фома в Индию, Матфей в Эфиопию, Павел в Грецию и т.д. Но как Апостолы знали языки тех народов? или это был Дар от Бога? и говорится ли что-нибудь об этом в Библии? Спасибо."

Мир Вам, Тимофей!

Их знание языков - Дар от Бога. Об этом написано в Деяниях апостолов:

1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?
(Деян.2:1-11)

Мы читаем в этом тексте как на Апостолов и учеников сошел Божий дар - и они стали говорить на реальных языках многих народов. Они не учили эти языки, но Святой Дух это сделал. И сегодня такое бывает, хотя не часто - когда человек начинает говорить о Христе с другим человеком (при случайной встрече) - на языке, который не учил. Сам говорящий человек это бывает и не замечает, а только после понимает что говорил с иностранцем на чужом языке, или об этом ему говорят посторонние ("а на каком языке Вы сейчас говорили?"). Но после такого общения этот человек как не знал, так и не знает этот язык - т.е. язык ему открывался как-бы на период времени. Я знаю несколько таких случаев за последние лет 20.

Естественно, что такие чудеса встречаются не часто, а обычно ученики Апостолов и современные евангелисты учат языки тех народов, к кому идут проповедовать.

Благословений Божьих,

Виктор

Как побороть страх, лень и гордость?

2013-12-06T08:40:03Z

Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам, Сергей!

Победить лень, страх и гордость - это вопрос изменений характера, которые не бывают легкими.

Можно долго говорить о каждой черте характера в отдельности, но один из самых важных вопросов, которые можно задать - зачем Вам нужно их побеждать? Это касается любых грехов, страстей, переживаний.

Какая цель победы над теми или иными чертами характера?

Бывает что это желание поверхностно - и хотя мы декларируем что хотим что-то побороть, но нам это не настолько нужно. От каждой черты характера мы получаем вторичную выгоду - мы ленивы, соответственно нужно меньше работать, меньше напрягаться. Мы боимся, потому не нужно делать новое, выходить за рамки комфорта в неопределенность и стресс. Гордость придает значимость моей жизни, по очень избирательному сравнению с людьми, которые в чем-то проявляют худшие чем у меня способности. Чем глубже Вы поймете и честно признаете - тем проще найти духовную мотивацию для изменения.

Приобретя эти черты характера - что Вы приобретете и что потеряете? Как изменится Ваша жизнь? Насколько это должно быть важно для Вас? Это вопросы для размышления.

3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
(Евр.12:3,4)

Молитесь ежедневно, чтобы Бог формировал в Вас смелость, активность и смирение. Будьте готовы встречаться с такими ситуациями в повседневной жизни, которые будут тренировать Вас.

Покаяние - это поворот от чего-то к чему-то. Это не просто поворот от греха в целом, это поворот от какого-то конкретного греха к какому-то конкретному проявлению праведного поведения. Мы меняемся под воздействием каких-то ситуаций, через которые Бог дает нам возможность закрепить и подтвердить наш новый выбор. Каждый день - это путь. И этот путь должен быть лично Вам интересен, нужно ежедневно находить эти причины и мотивы, сосредотачиваться на цели и идти с Господом.

13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
(Фил.3:13-15)

Благословений Божьих,
Виктор

Как стать мудрым, сильным, терпеливым и что делать когда в отчаянии?

2013-11-06T04:23:25Z

Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам, Борис!

Отчаяние нужно пережить. Найти смысл в преодолении этого состояния. Мы ведь учимся жить верой, верой в то, что еще не видно. Это процесс духовного возрастания. К сожалению, но мгновенно измениться достаточно сложно. И Богу все возможно, потому через общение с Ним проявляются плоды Духа:

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
(Гал.5:22,23)

В основе всего - ежедневное общение с Богом через молитву и размышление над Словом. Ключевой момент в постоянстве. То что воздействует на нас постоянно, дает долгосрочные результаты. Если долгосрочно общаться с Богом - Он будет проявляться через нас.

Хорошо читать Псалмы и Притчи - там много переживаний духовных людей, которые находили ответы.

Какие еще шаги можно сделать для приобретения мудрости, силы и терпения:

1) Находите паузы в ритме жизни, чтобы задавать вопросы себе с молитвой:

Что я сейчас (сегодня, в эти дни) делаю?
Зачем я это делаю? Какая моя цель?
Действительно ли это важно? А в перспективе месяца, года, десятилетия, вечности?
Что у меня хорошо получилось сегодня?
Что могу улучшить завтра?

Будьте готовы отказываться от ложных убеждений. Планируйте свои действия по возможности.

2) Постоянно учитесь. Вам могут быть полезны как технологические навыки, связанные с профессиональным ростом, так и тренировки характера, коммуникативных способностей, волевых качеств.

3) Общайтесь с людьми. Ищите мудрых людей. Они не всегда бывают рядом. Смотрите на плоды их жизни, чтобы понять - мудры ли они. Дерево познается по плоду, а не по красивым словам. Сравнивайте с Писанием и своими целями. Потому что не все движутся в одном направлении, у каждого свои таланты и способности.

Божьих Вам благословений,
Виктор

есть ли у вас какая нибудь анкета на определение дара святого духа? чтобы было легче распознать

2013-09-11T21:43:17Z

Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Инга!

Анкеты по определению даров Святого Духа в сети можно найти множество. Однако я прошу Вас внимательно прислушаться к тому, что я скажу - это может удивить Вас. Потому что многие верующие называют дарами Духа вовсе не то, что Священное Писание подразумевает.

Обычно под дарами Духа подразумевают различные способности человека, которые он может использовать в своем служении. Это может быть близко к тому, что говорит Писание, но это на самом деле не то! Давайте посмотрим вместе:

"Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно" (1Кор 12:4-11).

Вначале обратим внимание на синонимичность первых строк: "Дары-служения-действия" и "Дух-Господь-Бог". Поскольку Дух, Господь и Бог представляют собой три личности одного Божества, являются единым целым, то точно так же дары, служения и действия представляют собой единое целое описание того, что дает христианину Святой Дух, и о чем мы сейчас ведем разговор. Почему я обращаю на это Ваше внимание? Потому что дары Духа - это не совсем то, что многие под ним подразумевают. Дары - это не способности! Дары - это не таланты!

Давайте посмотрим список даров: слово мудрости, слово знания, вера, исцеление, чудотворение, пророчество, различение духов, языки, истолкование языков.

В этом списке я не нашел дар пения, не нашел дар строительства, или дар ведения молодежных служений... потому что это - не дары, а способности! Давайте рассмотрим всё это повнимательнее. Возьмем, к примеру, пение. Почему это не дар, а способность? Дар - это мудрость. Через пение я могу выразить мудрость, а могу выразить и глупость. Всё зависит от того, руководим я Духом или нет. Дар - это знание. Через пение я могу выразить знание, а могу в своем пении продемонстрировать, что я ничего не смыслю в данной теме. Дар - это вера. В своем пении я могу проявить веру, а могу проявить неверие. Я могу своим пением укрепить веру другого, а могу пошатнуть. Дар - это исцеление. Своим пением я могу нести исцеление как духовное, так и физическое, а могу наоборот, своим пением разрушать здоровье и духовное и физическое, и свое и слушателя. Дар - это чудотворение. Мое пение может творить чудеса, а может быть обыденным. Дар - это пророчество. Своим пением я могу пророчествовать, как Давид, Мариамь или Аввакум. Но своим пением я могу и лжепророчествовать тоже, или же мое пение может быть простым упорядоченным набором звуков, и не более того. Дар - это различение духов. Различные духи используют пение, и ангелы Божьи, и ангелы сатаны. Имея дар различения духов я буду способен определить: это пение исполняется под водительством Духа Божьего, или же это пение - служение сатане. Помните, что сатана принимает вид ангела света, а потому и сатанинское пение может внешне иметь атрибуты христианского, потому именно дар Духа необходим для различения духов. Дар - это языки. Язык - это средство коммуникации, средство передачи информации, причем апостол Павел, продолжая говорить о дарах Духа, в 14-й главе 1Кор особым образом говорит о языках, как о наиболее уязвимом даре, который неверно использовался христианами в его время, и записан для нас, потому что многие христиане и сегодня неверно используют этот дар. Апостол Павел стремится показать, что все дары, включая и дар языков, непременно служат назиданию, иначе они не будут дарами Духа. Я могу сказать, что умею пользоваться языком, лишь тогда, когда слушающий меня понимает смысл сказанного мною. Возвращаемся к пению: я могу петь так, что мое пение несет назидание и слушающий понимает смысл песни, а иногда я могу петь так, что мое пение не несет никакого назидания, и подчас не имеет никакого смысла, или же исполнение такое невнятное, что слушатель не может различить слов песни. Что касается дара истолкования языков - в пении это особенно значимо. Сегодня многие поют или слушают пение на иностранном языке, которое никак не назидает слушателя, если только он не понимает языка, на котором данная песня написана. Опять таки, говоря о даре языков, апостол Павел утверждает принцип, что если нет истолкователя, то использующий иностранный язык должен в церкви молчать. Дар истолкования языков в пении - тот особый дар, который позволяет пению на иностранном языке принести назидание слушателям, не понимающим этого иностранного языка.

Я мог бы провести подобный анализ практически с каждой способностью, которую некоторые христиане пытаются назвать даром Святого Духа. Но я не буду тратить на это время и место, а сделаю вывод:

Дар духа - это не наделение человека некоторой способностью или талантом. Дар Святого Духа - это возможность человека использовать свои способности и таланты для служения Богу, а не для прославления людей, и тем более не для бесчестия Бога своими способностями. Дар Святого Духа - это направление уже имеющихся способностей на служение Богу для назидания церкви.

"Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший" (1Кор 12:29-31).

Продолжая истолкование даров Духа на примере способности пения я перефразирую эти слова апостола Павла:

Послан ли я Господом (апостол) для пения? Пророчествую ли я своим пением? Учу ли я своим пением? Творит ли мое пение чудеса? Исцеляет ли мое пение тела и души? Внятно ли мое пение передает весть? Понимают ли мое пение те, кто не владеет языком песни? Стремитесь к служению своими способностями наилучшим образом, и вы увидите этот превосходный путь!

Прославляйте Господа теми способностями, которые Вы имеете. Будьте либо посланником (представителем) Бога через свою способность. Либо несите весть пророчества через свою способность. Либо будьте учителем истин Божьих через свою способность. Совершайте чудеса обращения и спасения душ через свою способность. Или исцеляйте души и тела людей своей способностью. Либо так четко пользуйтесь своей способностью, чтобы в ней люди увидели недвусмысленную весть к их сердцу, несущую назидание. Либо своей способностью помогите говорящему на непонятном для слушателя языке понять содержимое передаваемой вести. Вот тогда Ваши способности будут дополнены дарами Святого Духа.

Благословений!

Василий Юнак

Мне казалось, Бог привел меня к этой профессии... Или А мы надеялись было...

2013-09-07T02:00:28Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Дорогая Таня!

В ответ на ваш вопрос: "В июне 2013 получила диплом юриста, знания в голове на высоте, постоянно
стараюсь их совершенствовать, а работу найти не могу. Мне казалось, Бог
привел меня к этой профессии,помогал все 5 лет учебы... может ли быть
такое, что Ему стал не угоден такой путь для меня?
Помолитесь пожалуйста о том,чтобы Бог разрешил проблему с работой, мне
кажется, одних моих усилий недостаточно. Спасибо."

Господь обязательно использует в нашей жизни те дарования, которые Он нам дал. У Него все на счету и ничего не теряется из виду.

Поднимите глаза ваши на высоту небес
и посмотрите, кто сотворил их?
Кто выводит воинство их счетом?
Он всех их называет по имени:
по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. Ис.40:26

...Но мы не знаем сроков и часто просто не можем дождаться. А те, которые перечислены в 11 главе книги Евреям дождались! они просто верили и ждали, потому что знали, что Бог все делает в самое подходящее время.

Моисей отказался от всех предлагаемых прелестей Египта и дождался...

Иосиф так мучительно ждал и даже, имея возможность ускорить ожидаемое, предпочел дождаться эффекта, преподнесенного Богом...

Ной подверг себя и всю свою семью насмешкам и поношениям из-за своего упования, но продолжал ждать до результата...

Даже язычники и грешники, услышав о столь великих обетованиях Господа, входили, подобно Раав, в сферу их действия...

Они верили.

Иисус сказал ...: если сколько-нибудь можешь веровать,
всё возможно верующему. Мк.9:23

Бог ли не защитит избранных Своих,
вопиющих к Нему день и ночь,
хотя и медлит защищать их?
сказываю вам, что подаст им защиту вскоре.
Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Лк.18:7,8

Итак не оставляйте упования вашего,
которому предстоит великое воздаяние.
Терпение нужно вам,
чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное... Евр.10:35,36

Благословений! С молитвою о вас,

Наташа

Знаете ли вы человека, которого Бог даровал дар исцеления в наше время?

2013-02-09T21:58:16Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Здравствуйте Дмитрий!

В ответ на ваш вопрос: "Знаете ли вы человека, которого Бог даровал дар исцеления в наше время?
Почему люди крестятся Духом Святым, но не ревнуют о дарах духовных? Бог же говорит, чтоб мы ревновали через Павла. "

Бог совершает чудеса и в наше время, сейчас, для детей Своих, молящихся Ему об этом и не только для них. Об одном случае исцеления я уже рассказывала, об этом можно почитать здесь:

http://www.bible.com.ua/answers/r/23/320686

Этот человек и сейчас служит Господу и славит Его. Его зовут Николай Бондаренко, он простой член церкви и о нем не говорили может по телевизору.

О людях мы не можем говорить в общем - каждый за себя даст отчет Богу. Но присутствие силы Духа Божьего в человеке проявляется не только в исцелениях.

Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости,
другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом;
иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения,
иному пророчество,
иному различение духов,
иному разные языки,
иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух,
разделяя каждому особо, как Ему угодно. 1Кор.12:7-11

Дар исцеления, как видите, только один их многих других. И апостол Павел, призывая христиан ревновать о дарах духовных, в первую очередь советует ревновать о том чтобы пророчествовать, говорить другим о Христе и Его жертве за бедного грешника. И стремиться к цели - любить Бога и людей!

Достигайте любви;
ревнуйте о дарах духовных,
особенно же о том, чтобы пророчествовать. 1Кор.14:1

Как от Божественной силы Его
даровано нам все потребное для жизни и благочестия,
через познание Призвавшего нас славою и благостию,
которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования,
дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества,
удалившись от господствующего в мире растления похотью:
то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей
добродетель, в добродетели рассудительность,
в рассудительности воздержание, в воздержании терпение,
в терпении благочестие,
в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
Если это в вас есть и умножается,
то вы не останетесь без успеха и плода
в познании Господа нашего Иисуса Христа. 2Пет.1:3-8

Божьих вам благословений!

Наташа

Почему Елена Уайт - пророк от Бога? Ведь в Библии не названо её имя.

2013-02-07T01:34:40Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "Помогите разобраться. Адвентисты седьмого дня считают Е.Уайт пророком последнего времени, я не нахожу подтверждения в Библии. Ведь там не сказано что это именно она".

Мир вам, Александр!

В Библии, действительно, не названо её имя. Впрочем, в Библии не названы имена многих пророков.

Вот, например, в 1Цар.10:5 сказано о целом сомне пророков, а имена их не названы. В 3Цар.13:11 рассказано о пророке-старце без имени. В 3Цар.18:4 дана информация о ста пророках, но имена их не перечислены. В Деян.21:9 сказано о четырёх пророчествующих девушках.

Читая Библию, мы видим, что Бог всегда, когда Его народ начинал сильно развращаться или когда подходило время серьёзных перемен, посылал ему Своих пророков.

Иер.7:25 С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра...

Ам.3:7 Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.

В Библии же Господь Бог дал чёткие рекомендации для того, чтобы определить, который из пророков Его, а который самозванец.

Бог не изменился, а значит Его методы не изменились. Христос дал Своей церкви множество даров, и один из них — дар пророчества 1Кор.12:28. Более того, в последней книге Библии сказано, что именно этот дар будет отличительной чертой церкви Божией последних дней:

Откр.19:10 «...свидетельство Иисусово есть дух пророчества».

Понятное дело, что и подделок будет много, но те, кто исследуют Библию, смогут отличить подделку от истинного пророка. Блажен, кто исследует Писание... и слушает пророков Божиих!

С уважением,

Саша.