1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, 

2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! 

3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. 

(Псалмы 1:1-3)

53 и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение; 

54 и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет [удел]; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы; 

(Числа 33:53,54)

7 И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих [сие дело], двести восемьдесят восемь. 

8 И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители [наравне] с учениками. 

9 И вышел первый жребий Асафу, для Иосифа; второй Гедалии с братьями его и сыновьями его; их было двенадцать; 

(1-я Паралипоменон 25:7-9)

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

(Притчи 12:15)

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.

(Притчи 13:10)

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

(Притчи 19:20)

Здравствуй Миша!

Отвечая на твой вопрос: "Что такое со распятия со Христом? Распятие плоти следует понимать в буквальном смысле? То есть уничтожение собственного тела посредством изнурительных постов, самобичевание? Написано что плоть и кровь не войдет в Царство Небесное. А почему? Разве не из плоти и крови Бог создал Адама и Еву? Разве Иисус воскрес не в физическом теле? Ведь Он ел рыбу после воскрешения. Это значит что у Него была пищеварительная система."

Уничтожение собственного тела, изнурительный пост, самобичевание и другие практики, действующие против заповеди Господа "Не убий", осуждаются Библией как неверные шаги в поиске Бога.  Или же, другими словами, это попытка достичь Бога своими силами, что тоже неверный шаг, потому что, мы не понимаем праведности Господа нашего Бога:

Ибо, не разумея праведности Божией
и усиливаясь поставить собственную праведность,
они не покорились праведности Божией  Рим.10:3

Но пища, конечно же, влияет на нас. Мясоеды более агрессивны, чем вегетарианцы.

Интересно, что многие гнусные грехи, которые сегодня годами могут практиковать даже прихожане различных церквей, раньше не одолевали наших бабушек и дедушек. Работа с утра до вечера, скромный образ жизни иногда на грани выживания, огромное удовлетворение маленькими радостями жизни, участие в нуждах других, кто находится в еще более плачевном состоянии – сохраняет человека от многих грехов, занимает его и не позволяет непотребству заполнить его ум.

Миша, служение Богу, спасение души – это все образ жизни. Это иногда полная перемена жизни. НО НА ЛУЧШУЮ, НАПОЛНЕННУЮ СМЫСЛОМ, УГОДНУЮ БОГУ И ПО ЕГО ЗАМЫСЛУ. Это полное вытеснение влияния сатаны на жизнь человека.

И сказал им: сей род не может выйти
иначе, как от молитвы и поста. Мк.9:29

Жизнь христианина на практике… – Это проснулся утром с зазором во времени на молитву и на чтение отрывка из Библии (главы или пол главы). Попросил у Господа помощи и вождения, мудрости и сил чтоб находиться всегда на Его территории… И затем делаешь то, что должен или можешь – или идешь на работу или, например, занялся уборкой в квартире…

Господь будет вести душу, предавшуюся в Его руки и доверяющуюся Ему…

Ответы на все «почему» тоже приходят постепенно, но вовремя, когда они становятся наиболее актуальны и необходимы. Главное – в доверии Господу.

Что же делать, если ты не знаешь ПОЧЕМУ плоть и кровь не войдут в царствие Божие? Этот вопрос очень для тебя важен? Почему? Может тебе очень нравится твое отражение в зеркале?

- Просто доверь этот вопрос Иисусу. Он никогда не забирает у нас ничего того, что хорошо и полезно для нас. А когда это сделает, то даст взамен лучшее. Будь уверен, тебе та духовная плоть понравится даже больше! В раю не будет ни одного разочарованного!

Правда, что Бог создал Адама и Еву из праха земного и они были, как и мы сейчас, плоть и кровь. Но ведь не они наш пример, и не они наш идеал, к которому мы стремимся! Наш пример Иисус Христос.

И Он поставил одних Апостолами,
других пророками,
иных Евангелистами,
иных пастырями и учителями,

к совершению святых, на дело служения,
для созидания Тела Христова,

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,
в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… Еф.4:11-13

потому что конец закона — Христос,
к праведности всякого верующего. Рим.10:4

Конец закона следует понимать как цель закона.

После воскресения Христос имеет тело духовное.

...сеется тело душевное, восстает тело духовное.
Есть тело душевное, есть тело и духовное.

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею;
а последний Адам есть дух животворящий.

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

Первый человек — из земли, перстный;
второй человек — Господь с неба.

Каков перстный, таковы и перстные;
и каков небесный, таковы и небесные.

И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.

…

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

вдруг, во мгновение ока, при последней трубе;
ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными,
а мы изменимся.

Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление,
и смертному сему облечься в бессмертие.

Когда же тленное сие облечется в нетление
и смертное сие облечется в бессмертие,
тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

1Кор.15:44-49, 51-54

Проблема в том, что мы сегодня не в состоянии понимать много духовных вещей.

То же справедливо относительно духовного тела Иисуса Христа. Он ел рыбу и мы на небе будем насаждать и есть плоды. Христос проходил сквозь закрытую дверь и войдя предлагал ученикам убедиться, что Он имеет и плоть и кости.

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно,
тогда же лицем к лицу;
теперь знаю я отчасти,
а тогда познаю, подобно как я познан. 1Кор.13:12

Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю,
и прежние уже не будут воспоминаемы
и не придут на сердце....

И будут строить домы и жить в них,
и насаждать виноградники и есть плоды их. Ис.65:17,21

Когда они говорили о сем,
Сам Иисус стал посреди них
и сказал им: мир вам.

Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

Но Он сказал им: что смущаетесь,
и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои;
это Я Сам;
осяжите Меня и рассмотрите;
ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

И, сказав это, показал им руки и ноги.

Когда же они от радости еще не верили и дивились,
Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.

И, взяв, ел пред ними. Лк.24:36-43

После восьми дней опять были в доме ученики Его,
и Фома с ними.
Пришел Иисус, когда двери были заперты,
стал посреди них и сказал: мир вам!

Потом говорит Фоме:
подай перст твой сюда и посмотри руки Мои;
подай руку твою и вложи в ребра Мои;
и не будь неверующим, но верующим.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Ин.20:26-28

Пусть и тебе Господь дарует спасительную веру!

Наташа

Мир Вам, Дария!

Мы можем посмотреть ответ на примере Псалма 26, где Давид использует эти слова:

2 Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?
3 Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.
4 Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.
5 Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,
6 ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.
7 Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.
8 Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне.
9 Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи.
10 Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!
11 ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.
12 Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих;
13 не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою.
14 Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых.
15 Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа.
(Пс.26:2-15)

О чем псалом? Давид - это не просто пастор на проповеди или богослов с книгой. Это царь над государством, почти всю жизнь бывший вождем группы вооруженных людей (разных), воин, переживавший разные ситуации. Поднявшийся от пастушка до самого высокого поста в стране. О чем он говорит?

2-4 стихи - исповедание веры при страхе, усиленная сосредоточенность на Боге. Он переключается от тех, кого нужно бояться (по-человечески) - враги, противники (вполне реальные люди, а не предполагаемые)  - на Господа.

5 стих - Чего хочет? Хочет выйти из давления и пребывать в Божьем присутствии.

6, 7 стихи - Что дает Божья защита. Чего бы хотел Давид. Во что он верил в контексте преодоления окружающей ситуации.

8 - Прорываются переживания Давида. Голос, которым взявает. Вопль к Богу.

9 - Момент выбора, переключение от страха к тихому голосу в сердце, который звучит даже в самой сложной ситуации - хочу искать Бога вместо погружения в страхи.

10 - Опасения, что не будет услышан, что не найду Его лица. Как говорят сегодня люди - молитвы не поднимаются выше потолка. Мольба о том, чтобы пересилить сложность ситуации, свою греховность и ошибки. Вдруг Бог не примет меня из-за ошибок, вдруг они фатальны. Но Бог есть Спаситель - это Его характер. Давид уповает на характер Бога, а не на свою ситуацию.

11 - Разрыв социальных связей, одиночество. Но по вере исповедует, что Бог в этот момент все-таки будет рядом.

12, 13 - Момент прозрения - я не знаю пути Божьего сейчас, я его не вижу. Потому прошу - научи меня, поставь меня на правильный путь, потому что я не понимаю как идти. Сделай это ради моих врагов, чтобы они не восторжествовали (потому что они не правы в этой ситуации - "свидетели лживые и дышат злобою")

14 - исповедание веры в молитве - верю что увижу доброту Бога ко мне будучи живым (в те времена враги действовали не только на уровне разговоров, но и убивали).

15 - Фокус на вере - смотрю не на врагов, а надеюсь на Господа. Воспитываю чувства через веру "укрепляется сердце твое".

Если сделать итог несколькими фразами: Ищут Божьего лица, когда Его не видно. В стрессе, проблемах и т.д. Давид исповедует веру, сознательно игнорирует внимание на обстоятельствах и заменяет вниманием на Божье решение. Это исповедание веры - увидеть свет сквозь мглу. Просит у Бога указать Его путь, несмотря на сложности увидеть Божий выбор - веря что у Бога этот путь есть, что Бог его не оставит, что Бог является Спасителем.

Благословений Вам,

Виктор.  

18

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Гал.5:18

19

И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред
Ним сердца наши;

20

ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог,
потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.

21

Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас,
то мы имеем дерзновение к Богу,

22

и, чего ни попросим, получим от Него,
потому что соблюдаем заповеди Его
и делаем благоугодное пред Ним. 1Ин.3:19-22

Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен,
и сот, который сладок для гортани твоей:

таково и познание мудрости для души твоей.
Если ты нашел ее,
то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника,
не опустошай места покоя его,

ибо семь раз упадет праведник, и встанет;
а нечестивые впадут в погибель. Пр.24:13-16

Здравствуйте Игорь!

В ответ на ваш вопрос: "Здавствуйте, в наше время тяжело найти работу без высшего образования, особенно 5 через 2 чтоб соблюдать субботу, я долгое время пытаюсь найти нужную работу но не могу, пытаюсь связаться с церковью в своем городе но там то закрыто то нет никого чтоб спросить совета, семья бедная, как в наше время найти нужную работу чтоб никого не обидеть не обмануть чтоб хватало на жизнь и чтоб это было благоугодно Господу"

Следование за Христом никогда не было ососбо легким и удобным. Ведь мы живем на территории которую узурпировал сатана и потому он всеми силами старается сделать жизнь последователей Христа горькой и печальной, чтоб побуджать к ропоту, сомнениям и вынуждает уступить греху, сделать ниже планку совести...

Были времена, когда последователи Христа не могли надеяться быть выше уборщиков и дворников, потому что их просто не допускали учиться в ВУЗах и в это же время в народе говорили что религия - это опиум для народа и только глупые верят в Бога - вот и доказательство тому, что все они дворники. Было время, когда христиане сидели в тюрьмах по 25 лет и там также они не просто лежали на нарах, но были принуждаемы трудиться на самых вредных и опасных работах, где подрывалось их здоровье. И там они также отстаивали субботу за что сидели в карцерах... Было время, когда они не имели права и жить, если не хотели подчиниться человеку - тогда они горели на кострах,  висели на эшафотах,  выходили на арену к разьяренным и голодным животным, делаясь при этом зрелищем праздной и бездумной толпы ...

Проповеди тогда тоже были немного отличные от тех, которые мы слышим сегодня.

Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников,
они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая,
 что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. Деян.14:21,22

Сейчас, говорят, время полегче, но оно и в ущерб нашей духовности... Те, кто хорошо устроился в жизни, пытаются помочь своей семье, но и семья то сузилась - от семьи духовной, церковной до родственников, детей... Но так тоже будет не долго. Скоро опять наступит время, когда последователи Христа возжелают утешения от Господа:

Не собирайте себе сокровищ на земле,
где моль и ржа истребляют
и где воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе,
где ни моль, ни ржа не истребляют
и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше,
 там будет и сердце ваше. Мф.6:19-21

Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли в мир;
явно, что ничего не можем и вынести из него.
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение
и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти,
которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие,
которому предавшись, некоторые уклонились от веры
и сами себя подвергли многим скорбям.
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде,
благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
Подвизайся добрым подвигом веры,
держись вечной жизни, к которой ты и призван,
 и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. 1Тим.6:5-12

Это что касается нашего благоденствия, Игорь. 

Теперь, хотела попросить у вас извинения от себя и от имени других христиан, живущих может быть лучше вас и не пытающихся вам даже помочь. К сожалению, у нас нет христианских бюро по трудоустройству. Мы сами сталкивались с подобной проблемой. Много людей верующих здесь и даже больше в Европе терпят нужду, потому что они хотели бы жить в рамках закона Божьего. Но стучащему дверь будет открыта - это Божье обетование. Пытайтесь донести свою проблему до местной церкви, напишите где или в каком регионе вы живите и что умеете делать и может кто-то что-то предложит. Будем стараться пережить время благоденствия церкви и глухоты к чужим проблемам  вместе, а там и скоро наступит время страдать вместе...

С уважением и молитвою о вас сестра Наташа 

Вопрос: "Простит ли меня Бог, если я раскаивался, но вновь совершил грех.
Я очень хочу побороть свой грех, но часто не могу сдержаться и совершаю его и после этого каюсь перед Богом, и это повторяется, но в этот раз я решил  окончательно с ним побороться, но простит ли меня Бог в этот раз? Ведь я обещал ему больше  не грешить, но не сдержал свое обещание".

Здравтсвуйте Иван!

В ответ на ваше письмо: "Как укрепить свою веру? дело в том что друзья которые кстати и поведали мне о Боге, приезжают очень редко, а мне не хватает общения с верующими людьми которых у нас в деревне практически нет из-за это каждый день я грешу, кстати правильно ли что в конце дня перед сном я прошу у Бога прощения за грехи которые делал в течении дня?и так каждый день? вдруг Ему это надоест и Он больше не будет меня прощать?Помогите, очень тяжело не поддаваться мирскому каждый день,если рядом нет верующих друзей...."

Мир Божий вам!

Да, действительно, Библия также нам советует для духовной стабильности и роста общаться с единоверцами. Но верно также и то, что Господь особо поддерживает Своих детей, которые находятся без такого общения по независящим от них причинам. 

Могущему же соблюсти вас от падения
и поставить пред славою Своею непорочными в радости,
Единому Премудрому Богу,
Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего,
слава и величие, сила и власть прежде всех веков,
ныне и во все веки. Иуд.1:24,25

Этому есть масса примеров из истории и жизни христиан. И я вам советую почитать такие книги. Это "По тернистому пути" Мацанова,  "И пламя не опалит тебя...", "Герои веры" и другие. Книги о том, как христиане, чаще всего одиночки, несли знамя веры через преследования, тюрьмы, пытки, голод и войну... Это очень вас укрепит и вы будете чувствовать, что Господь находится рядом - и с Ним вам не будет одиноко. 

Дело в том, что когда наша семья приняла крещение (я и моя мама), мы тоже жили в селе, а церковь находилась в городе. Мы, конечно, ездили на богослужения, но всегда хотелось большего, а позволить это было не легко - зависимость от транспорта, расстояние сокращала наше время пребывания в церкви и мы всегда чувствовали духовный голод. Так продолжалось лет семь... И я говорю вам о том, что помогало нам в то время.

И доверьтесь Господу! Молитесь и предайте этот вопрос Ему! Если Господу будет угодно забрать вас в другое место  - Он сделает это. Если Ему угодно чтобы вы там были Его избранным свидетелем - Он поможет вам в этом. И с Ним вы будете совершенны. И с Ним и в вашем селе может скоро появится Его церковь.  И не думайте, что в городе среди множества церквей и собратьев легче стоять на стороне Господа!

Очень хорошо, что вы исследываете свое сердце и открываете его перед Господом каждый вечер. 

Если исповедуем грехи наши,
то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 1Ин.1:9

Лучше нам здесь на этой земле больше сказать Господу самим (потому что Он и знает все о нас), чем если бы Он представил нам  на суде что-то свидетельствующее против нас и не исповеданное.  Заметьте (подчеркнуто) также из выше написанного стиха, что Господь не только прощает нам наши грехи, но и очищает нас от греха - у Господа есть специальное средство для нас, чтоб если мы искренно исповедуем грехи и ничего не утаиваем, то Он поселяет в нашем сердце неприязнь ко греху и нам не хочется делать грех, который мы делали раньше.

Итак не оставляйте упования вашего,
которому предстоит великое воздаяние.
Терпение нужно вам,
чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
ибо еще немного, очень немного,
и Грядущий придет и не умедлит.
Праведный верою жив будет;
а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
Мы же не из колеблющихся на погибель,
но стоим в вере к спасению души. Евр.10:35-39

Благословений!

P.S. Дорогой брат! Расскажите больше о себе. Может кто из наших читателей, со схожими проблемами подружиться с вами и таким образом у вас будет друг или друзья:)

Наташа

Наш читатель Костя пишет: "Когда я покаялся, еще продолжал грещить пить, курить года 2. Но очень хотел бросить но никак не получалось. Посоветовали пойти в реб центр-пить бросил.Пастор посоветовал положить сигареты перед Богом. Вечером положил, помолился и утром встал как будто и не курил никогда.Но потом очень поругался с женой и со злостью опять начал курить.И вот долгое время я никак не могу бросить. Спрашивал у одного пастыря он сказал, что от меня ушел Дух Святой.Скажите есть ли мне надежда или уже все совсем конец."

Здравствуйте Костя! Мир Божий душе вашей!

Совсем не конец! В жизни верующего человека, христианина могут быть падения. Так говорит Слово Божие: " семь раз упадет праведник, и встанет" (Пр.24:16)

Обращение к Богу - это поворот в жизни на 180 градусов. Теперь вы убегаете от греха, а грех за вами гонится. Иногда грех приближается близко и царапает нам спину своими грязными ногтями. Это происходит тогда, когда мы заморгаемся и начинаем смотреть по сторонам, отводя взляд от Иисуса... Тогда мы начинаем сбавлять темп, разглядывая "пейзажи" по сторонам или прислушиваемся к посторонним звукам.

А сатана тут как тут! Нам нужно иметь ввиду то что он гонится за нами, - это первое. Второе, - сатана будет наносить удар в то место, в котором есть брешь - там ему легче зацепить нас, привести в уныние, дать почувствовать разочарование, свою грязь и разрыв с Богом...

Нам не нужно винить людей через которых сатана поставил нам подножку. Молитесь о них, он их просто использовал в тот момент, а использовать сатана может кого угодно. Вот интересное и показательное место в Библии:

15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
20 Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! Мф.16:15-23

Бедняга Петр... Только что ему сказали, что он под воздействием божественных сил понял то, что пока не понятно другим и через мгновение - на нем "прокатился" сатана...

Что же делать?

Повторить пройденный этап сначала с пачкой сигарет перед собой. Господь поможет - у вас же даже есть опыт как Он благ.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 1Ин.1:9

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. 1Ин.2:1,2

Вот несколько слов о том, как это было в жизни Мартина Лютера.

Когда Лютеру показалось, что уже все потеряно, Бог послал ему друга и помощника. Благочестивый Штаупиц помог Лютеру понять Слово Божье. Он отвлек его внимание от самого себя, помог ему освободиться от гнетущего ожидания бесконечного наказания за нарушения Закона Божьего и направил его взоры на Иисуса, на прощающего его грехи Спасителя. «Вместо того чтобы мучиться из-за своих грехов, кинься в объятия Искупителя. Уповай на Него, полагайся на праведность Его жизни, верь в искупительную силу Его смерти. ...Повинуйся Сыну Божьему. Он стал человеком, чтобы дать тебе уверенность в Божественной благосклонности. ...Люби Его, ибо Он прежде возлюбил тебя». – Там же, b. 2, ch. 4. Так говорил этот вестник благодати. Его слова произвели неотразимое впечатление на Лютера. После продолжительной борьбы с укоренившимися заблуждениями он, наконец, смог познать истину, и в его мятущейся душе воцарился мир. Великая борьба, глава 7

Господь ждет вас!

Максим пишет: "С тех пор как уверовал сильнее, отказался от большинства вредных привычек и стараюсь не грешить, но из-за этого у меня постоянная депрессия, молитва не всегда помогает. Что делать? Ответьте только на этот раз, пожалуйста."

Мир Вам, Максим!

Чем конкретно вызвана депрессия? Проанализируйте Ваши слова: "с тех пор как уверовал сильнее" или "отказался от большинства вредных привычек". Что есть для Вас жизнь с Богом? Что есть молитва? Что такое грех? В какой среде я нахожусь? Как отношусь к себе, миру, к будущему? Это все для Ваших личных размышлений.

Дорогой друг, «Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасет» (Псалом 33:19). Состояние депрессии - как паразит, который высасывает из человека все соки и лишает его радости и всей полноты жизни. Депрессия – это состояние мыслей и чувств. И самое главное, нужно не ждать, а поскорее выбраться из нее, потому что весь негатив, который накапливается - со временем можно и не сдвинуть - такой он будет тяжелый.

Есть причины, которые провоцируют уныние. И на эти причины нужно посмотреть, проанализировать, внимательно разобраться и... повернуть свой взор на Христа. Чтобы не попадать в сети депрессии - нужно смотреть на Христа, пребывать в Нем и не отлучаться на "минутку"! Сухой и быстрый монолог-молитва может и не помочь выбраться с депрессивного состояния, но усиленная, горячая молитва-дыхание, как свежий воздух для отличного самочувствия - вот решение и выход.

Глубокое чувство грусти, безнадежность – симптомы депрессии.  Именно молитва и размышления о Божьих делах искореняет у человека чувство беспомощности. Близкие отношения с Богом могут дать нам надежду, поддержку и исцеление. Что говорит Библия о последствиях уныния на примере Давида? "Сердце мое поражено, и иссохло как трава, так что я забываю есть хлеб мой. От голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей" ( Псалом 101:5-6), "когда я молчал, обветшали кости мои от повседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал:"исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего" ( Псалом 31:3-5). Понимаете? Давид перестал молчать и открылся Господу, исповедал свои грех, признался в своих переживаниях, и Господь окружил его "радостями избавления" ( стих 7). Без Господа мы не способны  самостоятельно исцелиться. Лучшее, что мы можем – это отдаться Богу и искать Его милосердия, благодати и исцеления.

Что приводит человека к депрессии? Это жизненный тупик, разочарования, предательства, вина, болезнь... что появляется в результате? Грусть, слезы, раздражение, низкая самооценка, уныние, болезни, изоляция от всего и даже смерть.

Максим, у Вас есть дивное средство от уныния - это надежда! Безнадежность разрушает. Отдайте Господу все Ваши проблемы и верьте, что Он решит их. В Боге Вы получите мир и уверенность, смысл жизни. Как и большинство эмоциональных нарушений, депрессия требует, чтобы человек выговорился. Само по себе это уже может помочь. Общение с Господом в искренней молитве помогает справиться с эмоциями и облегчить психологическую боль. Нужно выговориться, и Господь готов выслушать Вас, дорогой отчаявшийся друг!

Почему случается так, что верующий человек перестает жить надеждой? Возможно, суета, погоня за материальными благами и удовольствими затянула его в яму, или питание Словом Божьим стало нерегулярным, а молитвенная жизнь стала бедной. Сатана заинтересован в том, чтобы мы жили без надежды. Но наша сила в Господе. Наша жизнь в сравнении с вечностью – это всего лишь несколько мгновений. Поэтому давайте по примеру Моисея просить у Бога мудрости так исчислять наши дни, чтобы осознавать, насколько короткая наша жизнь. Если все так, то пребывание в унынии, депрессии и ропоте – это просто напрасная трата времени. Псалмопевец спрашивает: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?» и здесь же отвечает: «Уповай на Бога!» (Псалом 41:12). Живите с надеждой! Наша краткая жизнь приобретает смысл, когда мы проводим ее с Богом. Молитесь вместе с Давидом: «Надежда моя - на Тебя!» (Псалом 38:8).

Максим, помните, наша надежда  - на возвращение Иисуса. Она помогает нам смотреть в будущее, несмотря на все неприятные вещи, которые нас окружают. Обретайте спасительную надежду, полное исцеление от вредных привычек и усердно, прилежно учитесь у Христа!

Благословений и радости!

С уважением,

Инна

Доброго вам времени суток, Ксения!

Святые есть везде. Библия называет святыми всех людей, которые отдали свои жизни Христу. Поэтому если вы, Ксения, принадлежите Христу, являетесь Его ученицей и признаёте Его Единственным Спасителем, то вы тоже святая.

Я понимаю, что мои слова могут вызвать у вас множество вопросов, но прежде чем вы их зададите, прочитайте, пожалуйста, мой вам ответ внимательно и до конца, вчитываясь не столько в мои слова, сколько в те Библейские тексты, которые я для вас буду цитировать. Знаю, что вам будут сложно, ведь то, о чём я сейчас буду говорить вам, окажется в противоречии с тем, как вы всё это время представляли себе "святость", поэтому я молю Иисуса пребывать с вами, когда вы станете читать этот и будете размышлять над ним.

Итак, давайте разбираться с тем, что означает слово СВЯТОЙ по Библии, а не по человеческим меркам.

Начнём ваше изучение этого вопроса с тех приветствий,  которые частенько использовались апостолами:

Рим.1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Рим.16:15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.

2Кор.13:12 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые.

Еф.1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе...

Фил.4:21 Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе.

Фил.4:22 Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.

Кол.1:2 находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе...

Думаю, что вы уже видите, что апостол Павел называет святыми всех уверовавших во Христа и присоединившихся к Христовой церкви. Т.е. для апостола святые – это не отдельный какой-то класс особых людей внутри церкви, а все, без исключения, уверовавшие.

Теперь давайте посмотрим на то, как ещё употребляется слово СВЯТОЙ в новозаветных книгах:

Вот история о том, когда Господь Иисус призывает Ананию идти к ослепшему Савлу и возложить на него руки, чтобы тот прозрел и начал своё служение для Иисуса. Анания говори: «Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое» Деян.9:13-14.  Видите, что для Анании слово «святые» означает людей, которые призывают имя Христа? Т.е. святые – это все, уверовавшие в Иисуса Спасителя. А вот сам апостол Павел говорит о том, что он делал до его обращения: «получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить [Иисуса] и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» (Деян.26:10).

В посланиях Павла мы часто видим, как апостол называет верующих святыми. Вот, например, он говорит о том, что необходимо помогать всем уверовавшим, которые находятся в нужде:

Рим.12:13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.

Рим.15:26 Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.

Вот Павел говорит о том, что когда собираются пожертвования для других церквей, всё должно делаться размеренно и организованно:

1Кор.16:1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.

Вот ещё слова Павла, показывающие, что он считал святыми всех своих братьев и сестёр во Христе:

Рим.15:25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым...

Рим.16:2 Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.

1Фесс.5:27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.


А теперь давайте посмотрим на то, почему и как слово СВЯТОЙ употребляется по отношению к уверовавшим. Вот самые главные тексты Библии, несущие нам ответ на этот вопрос:

Рим.11:16 2Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви». Мы знаем, что НАЧАТОК и КОРЕНЬ нашей веры – это Иисус Христос, святой и праведный Бог, поэтому все, кто «растут» из Него, все, кто строят свою жизнь на Нём, могут быть названы святыми.

Еф.1:4 «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви...» Здесь мы видим ясное утверждение о том, что Бог через Христа избирает людей именно для того, чтобы они становились святыми и непорочными перед Ним. 1Фесс.4:7 подкрепляет эту мысль так: «Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости».

Апостол Пётр утверждает, что всё уверовавшие в Иисуса Христа являются священниками Богу. Понимаете? А ведь священниками могут быть только святые. «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» 1Пет.2:9  Развивая свою мысль о святости уверовавших, апостол Пётр опирается на ветхозаветные Писания:

1Пет.1:15-16 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят (ср. Лев.11:45; Лев.20:26).

По-моему, невозможно сказать более ясно: если Бог свят, а мы - Божии, то и мы должны быть святыми. Каков Отец, таковы должны быть и дети. Только давайте будем очень осторожными, рассуждая о том, за счёт чего уверовавший во Христа человек становится святым. За счёт того, что он перестаёт грешить? За счёт того, что он соблюдает все правила и требования Бога и всегда ходит по струнке, совершая подвиги веры? Ответ только один: «нет».  Каков же правильный ответ?

Исх.31:13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас...
Лев.20:8   Я Господь, освящающий вас.
Лев.21:8  свят Я Господь, освящающий вас.
Лев.21:15 Я Господь, освящающий его.
Лев.21:23 Я Господь, освящающий их.
Лев.22:9 Я Господь, освящающий их.
Лев.22:16 Я Господь, освящающий их.
Иез.20:12  Я Господь, освящающий их.

Уверовавшие называются, в т.ч. и в России, святыми по одной единственной причине: потому что Сам Бог покрывает их Своей святостью, отделяет их от этого мира для Своего Святого Царствия, берёт их Себе в удел.  Смотрите, как об этом сказано в Библии:

Кол.1:22 «Он есть глава тела Церкви... посредством Его примирить с Собою все ... Кровию креста Его... и вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,  ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою...»

Иными словами, Христос взял на Себя все наши несовершенства и дал нам Своё совершенство, чтобы тем самым сделать нас святыми, ведь Он же знает, что только святые смогут войти в Его Царствие. («Старайтесь иметь ... святость, без которой никто не увидит Господа» Евр.12:14). Т.е. несвятым там не место.  Апостол Павел просто говорит о том, что уверовавшие должны стараться пребывать в святости Христа.  Таким образом, если вы всем сердцем верите в том что Христос заплатил за все ваши грехи, то вы тем самым уходите под начало Святого, а всё что Его – свято, потому что Он свят. Эта мысль хорошо продемонстрирована в 1Кор.7:14 «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы». Видите? Дети святы, если родители святы, т.е. даже дети верующих родителей в глазах Бога являются Его собственностью, Его святыми.

Возникает вопрос: почему тогда мы, говоря о себе, что мы верующие, с таким ужасом смотрим на возможность называть себя святыми Божьими человеками? Ответ очень простой... ведь, как говорится, назвался груздем, полезай в кузов (в корзинку), назвался святым – будь им. А как быть, если всё у тебя внутри сопротивляется и не хочет? Ну что это за святой, если он в компьютерные «убивалки» играет или глазами по порносайтам шурует? Что это за святой, если похабные анекдоты травит и Шампанским праздники разбавляет, если он обижается и обижает, сплетничает и сплетни слушает, раздражается и других пытается ввести в раздражение?

И тут мы встаём у бетонной стены огромной проблемы. С одной стороны, Библия ясным и недвусмысленным образом говорит о верующих как о святых: по Библии слова «верующий», «христианин» и «святой» - это синонимы, уточняющие и дополняющие друг друга. Даже более того, апостолы даже предупреждают тех, кто говорит, что уверовал: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» 1Кор.6:19  «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы». 1Кор.3:17 Получается, что есть ты называешь себя христианином, ты одновременно называешь себя святым, даже если не произносишь этого слова. А с другой стороны, называясь христианами, мы не видим в себе проявлений святости, которая есть синоним слова "христианин". Почему так?   Ответ на этот вопрос я вижу во втором предложении девятого стиха восьмой главы Послания к Римлянам.

С уважением,

Саша.

Вопрос: "Мир Вам! Как понять 1Кор.7:14 "Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы". В чём это освящение для неверующих, и какая участь будет таких неверующих людей в будущем, если они были освящаемы верующим человеком?"